Если выйти из Кировского парка и пойти в сторону ул. Киачели (бывшей Софьи Перовской), то увидите две церкви, стоящие на расстоянии 15 метров друг от друга. Одна - грузинская - с коническим голубым куполом во имя св. Андрея Первозванного, другая русская с золотыми маковками.
У церковной ограды налицо весь личный состав нищей братии. Ближе к выходу сидит толстая, с ярко накрашенным лицом Нанули (на груди прицеплена групповая карточка чьих-то детей). Рядом низкорослый бритоголовый Шакро с неизменным барабаном. За ним сморщенная желтокожая Анастасия, вся обмотанная шерстяным пледом. Сбоку на перевернутом ведре сидит коротышка Эльза как всегда в легком подпитии. О ней известно, что в свободное от церковных праздников время она продает кульки на базаре в разнос.)
Чуть в отдалении от них, у двух новых мусорных баков в окружении шести кошек сидит на куче тряпья конкурирующая фирма - бомжиха Нина. Одета она в зеленое дерюжное пальто и белые 45 размера потрескавшиеся сапоги.
Служба в церкви уже отошла, прихожане из завсегдатаев тоже степенно рассеялись
Нищая братия скучающе изучает дислокацию - авось да пройдет какой - никакой податель благ.
И вот по улице Киачели показалась парочка: то ли брат с сестрой, то ли муж с женой - оба чернявые, невысокие, с горбатыми носами и в одинаковых джинсах - клоны, да и только.
По виду как раз разгар грызли. В сонной тишине до нищих явственно доносятся обрывки диалога.
-… Все люди как люди. Один ты пыльным мешком из-под угла небитый! Кто вчера работу прошляпил?! А? - наседает клониха на клона.
- Только это и знаешь! - взрывается его подобие, зло поблескивая карими глазами из-под смоляных бровей.
Эльза, икая, ставит диагноз.
- Муж и жена скублятся.
Парочка тем временем поравнялась с мусорным баком. “Недобитый пыльным мешком” затормозил, уставившись на откормленных котов.
- Какие красивые! - и улыбается детской улыбкой.
Большой черный кот тут же стал тереться об его голубые джинсы.
- Это Ермолай, - словоохотливо объясняет кошачья принцесса, тыкая пожелтевшим ногтем в сторону черного. - А этот желтый - Спиридон.
- Ну, что встал, пойдем! - тянет за рукав жена, с явным отвращением поглядывая на когорту кошек. - У нас такого добра пруд пруди во дворе.
- Погодит ты, - не спешит глава семьи, почесывая рукой за ухом Ермолая. Кот блаженно жмурится и еле слышно мурлычет.
- Пфуф, - злится жена, - потом руки после него надо мыть.
- Вот жизнь - индейка, - с прищуром поглядывает на нее Нина, лукаво улыбаясь. - Муж животных любит, а жена - нет.
Кошконенавистница наконец-то удостоила ее взглядом, подозрительно хмыкнув.
- С чего вы взяли, что мы муж и жена? Что, на лбу написано?!
- А хотя бы и на лбу! - неспеша тянет Нина, всей пятерней утирая нос. Потом с достоинством поясняет. - Я, вить, цыганка - беженка из Абхазии, без картов все скажу. - Постепенно оживляется. - Ты, вот, хоть и бурчать любишь, а счастливая. Муж у тебя - добрая душа, всех жалеет, долго жить будет, кошатник.
Парочка слушает с нарастающим любопытством. Напротив, у церковной ограды тоже от нечего делать внимают четверо невольных слушателей.
Нанули, почесывая огромный бюст, цедит сквозь оставшиеся прокуренные зубы:
- Началось! Вот умеет лапшу на уши вешать! А нам теперь фига с два что перепадет.
Как бы в подтверждение его слов будущий долгожитель лезет в карман, достает, не считая, мелочь и протягивает Нине.
- Возьмите, тетя.
- Спаси тебя, Господи, сынок, - улыбается бомжиха и, поворачиваясь к жене, продолжает. - А ты меньше грызи его, что он безработный. Тебе итак мелкие деньги со всех сторон идут. Жадность фраера губит.
Я тебе легенду расскажу, - не дожидаясь согласия, начинает повествование. - Ходил, значит, Иисус Христос по земле, проповедовал. Подошел к колодцу, а там две девушки стоят.
- Да знаю я это, - нетерпеливо прерывает ее владелица мелких денег, - это в Евангелии написано про самаритянку- блудницу.
- Да что ты знаешь, грамотейка? - повышает голос бомжиха. - Ни хрена ты не знаешь кроме своей работы. Одно дыр- дыр, а толку - пшик! Не знаю я никаких самаритянок! Тут вот как было. Мне ишо моя бабушка, Царство ей Небесное, рассказывала. Ты слушай, не перебивай!
Попросил, значит, Иисус Христос воды напиться. Одна грубо отказала, а другая, кроткая, Его напоила. Выпил Господь воды и говорит той, хамоватой:
- Бог даст тебе хорошего покладистого мужа, а тебе, - обернулся к доброй, - плохого и драчливого.
Та, что напоила, удивилась:
- За что же мне такое?
Он объясняет грубиянке:
- Ты только с хорошим уживешься, а она со своим добрым характером любого вытерпит…
Так что не долбай своего мужа за то, что он не такой, как все, не умеет деньги делать.
- А жизнь сейчас какая!- не унимается спорщица, пропуская мимо ушей легенду. - Дикий капитализм!
- Знамо дело, не коммунизм!- Иронизирует бомжиха, хитро улыбаясь. - Господь-то, Он обо всех думает в любое время и обо мне, грешнице, и вот о Ермолае, к примеру, - она кивает на вконец разомлевшего кота. - Я, вить, Ермолая за лар пятьдесят выкупила, от смерти спасла.
- Как это? - заинтересовался кошатник.
- А так это, - ему же в тон отвечает Нина. - Сижу я как-то здесь. Смотрю, мимо мужик идет и кота мяукающего тащит.
- Куда ты его, мил человек? - говорю. А он, знай себе матюгается. “ К Куре, говорит, топить его буду. Он у меня колбасу сожрал”. “ А сколько твоя колбаса стоила?” - кричу. “Лар пятьдесят на базаре за руставскую палку отдал.” Я скорей в карман, а там только лар мелочью. Еле уломала его подождать. Я, говорю, наклянчу и дам. И, правда, через минут десять все собрала и кота оставила у себя.
Так что Богу всех жалко. Главное, никогда надежду не терять. У меня вот 17 лет детей не было, а в 44 я девочку родила. Она сейчас в Америке в няньках сидит. Я молюсь, может она там замуж выйдет. А че, - глядя на парочку снизу верх и заслоняясь рукой от солнца, - все бывает.
Тут жена с удвоенной силой дернула мужа за рукав, и они пошли дальше. Нанули не очень уверенно заученно затянула при их приближении.
- Помогите, чем можете.
И тут же получила тычок от Эльзы.
- Вот тварь Нинка! Вечно всех клиентов перебьет своим языком.
Сцену эту так же наблюдали две пожилые прихожанки, сидевшие на лавочки у церкви. Они остались ждать вечерней службы, вот и коротали время за тихим, богоугодным разговором. Одна, помладше, в модных очках заметила.
- Нина - не Божий человек. Сколько здесь сидит - ни разу в церковь не зайдет, а уж про Причастие я вообще молчу. Говорят, у себя в Абхазии она целое поместье имела, на сбор мандаринов людей нанимала. А сейчас ее вот как Господь смирил.
- Нда, - кивнула ее наперсница в голубом газовом платке. - Все-таки, какое искушение эти нищие! То друг друга из-за денег ведрами бьют, то прихожан проклинают. Бездна грехов им же не есть числа. И, видно, в грехах зачаты. Ты только на этого урода Шакро посмотри! Налицо все признаки дебилизма: обезьяний лоб, выдвинутая вперед челюсть. Только и знает, что на барабане димпитаури (1) выбивать. Катастрофа какая-то… И, самое печальное, никак их отсюда убрать нельзя…
В этот момент со стороны бака донеслось радостно призывное.
- Эй, вы! Идите сюда! Мне тут одна женщина кусок сулгуни (2) дала!
Четверка нищих тут же повскакивали с насиженных мест и бросилась к Нине. Всем им была известна народная мудрость: “ Кто не успел, тот опоздал!”
1.Особый тип барабанного ритма из грузинского народного фольклора.
Прочитано 7808 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,25
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дорогая Мария, очень рад приветствовать тебя на этом сайте. Рассказы твои замечательные, они мне очень понравились еще на "До и после". Для меня они почему-то похожи на картины Нико Пиросмани.
Я надеюсь, что ты крепкая христианка, и не станешь обращать внимания на людей, которые ставят плохие оценки без комментариев. Раз сайт христианский - враг наших душ не дремлет. Здесь есть его "засланцы" - ты их видела или еще увидишь. Грош цена была бы нам, если бы мы бросили своё дело из-за того, что враг капает на нервы. Или оценки портит втихую. Пиши, Мария!
Татьяна Алябьева
2008-10-26 15:52:30
Несомненно у вас есть дар Божий - писать произведения. Послужите им для Славы Божьей!
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
